Santo do Dia - 11/12/68 - Quarta-feira -- [SD 153]
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São Pedro Crisólogo e Imaculada Conceição
Hoje é dia de São Pedro Crisólogo, a respeito do qual há o seguinte apanhado biográfico:
São Pedro nasceu em Moura, na Emília, bispo desse lugar. O formou na ciência e na santidade. O papa Cornélio, movido por uma inspiração divina, o promoveu em 433 ao episcopado de Ravena. Ele defendeu a Fé católica contra Heutiques por uma carta dirigida ao Concilio de Calcedônia e celebrou.
De sua célebre eloqüência, ele mereceu o nome de Crisólogo, quer dizer, aquele que tem palavra de ouro.
Depois de ter governado a Igreja de Ravena durante 18 anos, morreu na sua cidade natal no dia quatro de dezembro de 450.
Suas relíquias são veneradas em Ravena na Basílica Prussiana.
A respeito da Imaculada Conceição, um trecho lindo de São Pedro Crisólogo, que vem muito a propósito, uma vez que temos a novena da Imaculada Conceição.
O trecho é a respeito da Anunciação, um comentário sobre a Anunciação. É de uma eloqüência muito bonita, a qual os ouvidos contemporâneos já não estão muito habituados, porque é eloqüência um pouco sobrecarregada, mas se os senhores tomarem o trabalho de acompanhar com atenção, verão quanta beleza isto encerra.
É uma comparação entre a cena da Anunciação, em que São Gabriel revela a Nossa Senhora que Ela vai ser a Mãe de Deus, pede a Ela o consentimento que leve ao seu, e os esponsórios humanos.
Então, aqui está, são as palavras de São Pedro Crisólogo:
“ Com destino à Virgem Santíssima, Deus lhe envia um mensageiro de asas, quer dizer, um anjo.
É ele que deve se o portador da graça, quer dizer, ele leva a Nossa Senhora a graça, e ele apresentará as arrás e receberá o retorno, quer dizer, ele adiantará o dote, ele levará a Deus o consentimento, é ele que levará a Deus a Fé dada por Nossa senhora, quer dizer a aquiescência dEla.
E depois de ter conferido a recompensa, uma tal alta virtude, ele vem do céu com a recompensa da virtude de Nossa Senhora, que é a maternidade virginal.
Ele voltará rapidamente aos céus para levar a Deus a promessa da Virgem.
O ardoroso mensageiro se lançará com um vôo rápido do céu até a Virgem, ele veio suspender os direitos do esposo. Realmente no dia de São José ficaram como que suspensas por causa do consentimento que Nossa Senhora deu à concepção virginal do Espírito Santo.
Mas sem arrancar a Virgem o poder de José, Ele a restitui ao Cristo, ao qual Ela foi noiva desde o primeiro instante que Ela foi criada.
Aqui é um jogo de palavras, porque como Ela foi destinada a Nosso Senhor Jesus Cristo, à um desponsório místico da alma com Ele.
Ela que era a mãe dEle, debaixo de um certo ponto de vista de alma, podia ser chamada esposa dEle.
Então, assim como há cerimônia de casamento, de pedido de casamento, em que o pai do noivo pede a moça, a moça dá o consentimento e nesta ocasião se firma o pacto, assim também o Padre Nosso pediu a Nossa Senhora por meio de um mensageiro celeste, e Nossa Senhora concordando com isso, o mensageiro leva este acordo para o Céu e o direito de São José fica suspenso.
Mas ao tempo Ela não fica tirada da mão de São José e continua a ser legalmente a verdadeira esposa dEle.
Isto que todo mundo sabe, os senhores vêem que com palavras muito elevadas São Pedro Crisólogo sempre soube dizer, confirmando bem a sua fama, de homem que tem palavras de ouro.
Aqui talvez fosse interessante dizer uma palavra a respeito desse grande orador do tempo passado.
Nós que estamos na época dos locutores de rádio, talvez lucremos alguma coisa em ouvir falar desses homens.
Assim como a Igreja teve no passado grandes figuras: bispos que fundaram cristandades ou que organizaram cristandades, grandes figuras de padres, de doutores que depois consolidaram a sua doutrina. Ela teve também em várias épocas da história grandes oradores.
Agora, de que vulto eram estes oradores, eram oradores que fizeram obras que são reconhecidas como obras primas de oratória, mesmo pelos homens mais incultos, mais pagãos de nosso tempo e que no tempo deles representavam o píncaro da oratória, herdeiros ainda de toda a oratória grega e romana antiga, mas com uma incisão ardentíssima do espírito católico e que fizeram como tais obras, de um vôo de conteúdo e ao mesmo tempo de um vôo de linguagem que constituíram pagãos imortais.
E os senhores estão vendo assim como se distribui na Igreja os vários carismas. Em que no período que a Igreja está mais fraca, os dotes de carismas são, por assim dizer, mais fortes, que ficam depois monumentos para todos os séculos a seguir.
Então, os senhores tem dois que cujo nome eloqüente explica bem o valor da oratória.
São Pedro Crisólogo, ou seja, São Pedro de palavra de ouro. São João Crisóstomo, ou seja, São João com a boca de ouro, porque tudo que ele dizia era de ouro, eram cognomes com que a Igreja até hoje aclama a oratória desses grandes homens.
Nós devemos nos perguntar: essas coisas dadas quando a Igreja era tão fraca, nascente ainda, ou como que nascente, essas coisas desapareceram para sempre da Igreja? Eu creio pelo contrário, os carismas se vão multiplicando de acordo com as épocas, de acordo com as necessidades do séculos.
Mas nós podemos esperar para os tempos que vem, uma outra grande ressurreição de todos esses valores, para atender a fundação do Reino de Maria que deverá vir depois de toda a queda da civilização contemporânea, como está prometida em Fátima quando Nossa Senhora anuncia todos os castigos. E Ela depois faz esta afirmação solene: “Por fim o Meu Imaculado coração triunfará!”
Para implantação nova do Reino de Maria nós devemos esperar as coisas mais excelentes, mais magnificas, contendo em si todas as grandezas possíveis da Igreja e até relevando, porque tudo quanto Deus faz para Nossa Senhora, Ele faz de um modo incomparavelmente como Ele não fez para nada e de algum modo nem para Si mesmo, porque a obra prima dEle é Nossa Senhora, e Ele por esta forma quer glorificar esta obra prima.
Vamos pedir portanto a Nossa Senhora, cuja Imaculada Conceição nos celebramos durante alguns dias, que Ela nos dê esta firme confiança, esta firme esperança de que essas grandes recordações do passado não são apenas imagens do passado que iluminam de lá para cá os nossos passos para andarmos, mas que o sol que está na retaguarda se ponha na nossa vanguarda, e que todos os valores, todos os aromas e todas as luzes do futuro Reino de Maria já comecem a brilhar para nós.
É o que nós
devemos pedir a Ela na noite de hoje.
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