Santo do Dia (Auditório da Pará) – 19/6/1967 – 2ª-feira – p. 4 de 4

Santo do Dia (Auditório da Pará) — 19/6/1967 — 2ª-feira

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São Silvério, Papa, perseguido pela Imperatriz Teodora; constante batalha dos papas contras as heresias; má fé e violência dos hereges; conhecer um pouco a Igreja e não se converter demonstra má fé; o ecumenismo é míope e estulto; combate-se a má fé argüindo e desmascarando-a; o látego de Nosso Senhor e a guerra sem quartel.

* São Silvério. Dados biográficos * A luta dos papas contra as heresias * Má fé e violência dos hereges * Gravidade do pecado de heresia * No que consiste o conhecer a Igreja * Infantilidade do ecumenismo * Argüir a má fé e desmascará-la ante terceiros * Estultice do ecumenismo e látego de Nosso Senhor * Guerra sem trégua

São Silvério

Hoje, dezenove de junho, é festa de Santa Joana Falconieri, virgem. da Ordem dos Servos de Maria; sua relíquia se venera em nossa capela.

* São Silvério. Dados biográficos

Amanhã, dia vinte de junho, é festa de São Silvério, Papa e mártir. Daras, na “Vie des Saints” diz dela o seguinte:

Teodora, mulher de Justiniano, nomeara, para a Sé de Constantinopla, em 535, um bispo. Antimo, partidário de Eutiques, e inimigo do Concílio de Calcedônia. Embora a imperatriz tudo fizesse para que Roma aprovasse sua escolha, o Papa Agapito depôs o bispo e condenou seus adeptos. Santo Agapito foi sucedido por São Silvério, em 536. Novamente Teodora tentou conquistar o novo pontífice para seus planos. O resultado foi negativo. Ordenou então a Belisário, seu general, que recorresse à força para obter o que ela desejava. Belisário dirigiu-se à Roma, e como a cidade estivesse sitiada pelos godos, acusou o Papa de entender-se com esses contra Constantinopla. A acusação surtiu efeito entre a população e cartas falsas a confirmaram. Baseando-se nisso o general procurou fazer com que São Silvério cedesse às suas exigências. O Papa recusou, e retirou-se para a igreja de Santa Sabina. Aí, dias depois, foi procurado por emissários para que voltasse ao seu palácio, pois nada sofreria. Os conselheiros do pontífice avisaram-no que não confiasse nos gregos. O Papa pôs-se de joelhos, recomendou a Deus a Santa Igreja e deixou Santo Sabina, para não mais ser visto. Exilado para a ilha de Ponza, de lá escreveu ao bispo Amator: “Eu me alimento do pão da tribulação e da água da angústia, mas não me considero deposto e não me demito do soberano pontificado.” Com efeito, reuniu ainda um concílio nessa ilha e decretou o que seria necessário para a defesa da Fé e o restabelecimento da disciplina. Duramente tratado, morreu a vinte de junho de 539.

* A luta dos papas contra as heresias

Os senhores estão vendo aqui um dos mil episódios da luta dos pontífices contra as heresias. Os senhores estão vendo aí também um dos mil episódios da crueldade, da falsidade, da intransigência dos hereges em relação ao pontificado romano. Os senhores vêem que contra São Silvério, os hereges baseados lá em Constantinopla, empreenderam tudo, fizeram tudo, não pouparam nada. Entretanto, eles nada conseguiram, porque São Silvério se manteve firme, se manteve fiel.

* Má fé e violência dos hereges

Agora, nós vemos, da parte desses hereges uma grande má fé. Nós vemos que eles sabiam que não podiam levar a violência além de um certo ponto, porque revoltavam contra si toda a população. Então, eles foram até onde podiam, mas sua vontade era exterminar o Papa logo que pudessem. Os senhores estão vendo que eles alegam conivência entre o Papa e os godos, que eram conivências simplesmente absurdas, que não tinham cabimento, e que eles, entretanto alegavam para difamar o Papa, para levantar a opinião pública contra o Papa. Os senhores estão vendo uma mulher péssima, como Teodora, constantemente intervindo para impor arcebispos hereges a Constantinopla, para arrastar Constantinopla para a heresia e servir-se da força brutal para conseguir os seus intentos.

* Gravidade do pecado de heresia

Os senhores estão vendo que há aqui uma coisa que nós devemos considerar muito, e que é que o pecado de heresia, é um pecado, e que, enquanto pecado que é, tem uma malícia própria. E ele tem até uma malícia suprema, porque o pecado contra a Fé é pior dos pecados. Todo homem que tem contato com a Igreja Católica tem graça suficiente para saber que aquela é a verdadeira Igreja de Deus. Se ele se recusa a ver a Igreja como verdadeira Igreja de Deus, é porque ele se nega a ver a verdade conhecida como tal. E ele nega a mais importante das verdades conhecidas como tais que é exatamente que a Santa Igreja Católica é a única Igreja de Nosso senhor Jesus Cristo. Assim, portanto, os hereges que têm oportunidade de conhecer a Igreja e de se elucidar, como eram todos esses bizantinos — e como em geral são os hereges — esses hereges estavam em má fé, e essa má fé era uma suprema maldade, perto da qual a crueldade deles, a falsidade etc., não são senão corolários. Quer dizer, está no espírito da heresia, está na índole da heresia ser brutal, ser falsa, visar o extermínio.

* No que consiste o conhecer a Igreja

E é assim que nós devemos considerar todos os hereges contra os quais nós tratamos. Desde que tenhamos a razoável certeza de que eles conheceram, tiveram o suficiente para conhecer a Santa Igreja Católica. Para conhecer a Santa Igreja Católica não é suficiente… [falta palavra] …. Basta ter estado em algumas igrejas, ter ouvido cerimônias religiosas, ter conversado com algumas pessoas piedosas, ter ouvido o canto da Igreja, o órgão da Igreja, a liturgia da Igreja; isso já deve determinar na pessoa um princípio de fé pelo menos que a deve levar avidamente a instruir-se. E há uma recusa na fé quando um protestante, tendo oportunidade dessas frequentações e desse contato que eu falei, acaba não se instruindo e acaba não se tornando católico. Isso que eu digo de protestante, digo de qualquer espécie de herege, cismático, judeu, de maometano, ou seja lá o que for.

* Infantilidade do ecumenismo

Então nós compreendemos como é tola a gente pretender — há gente dessa cheia de insídia — querer combater por meio de ditos ecumênicos. Quer dizer, querer imaginar que gente tão péssima simplesmente por sorrisinhos e pequenas amabilidades pode ser trazida à Fé católica. Pois não é verdade. Eles têm o sorriso permanente da Igreja, eles têm o espetáculo do amor contínuo da Igreja para com todos os homens; daquela bondade da Igreja Católica, ao mesmo tempo tão elevada, tão séria, tão aprazível e tão materna. Basta uma pessoa entrar numa Igreja católica para ter a sensação daquela bondade da Igreja, daquela seriedade, daquela maternalidade da Igreja que faz dela uma mãe verdadeiramente cheia de ternura e uma mestra cheia de sabedoria.

* Argüir a má fé e desmascará-la ante terceiros

Se eles recusam isso, eles estão de má fé, e a má fé não pode ser vencida simplesmente com uma meia dúzia de piruetas e… [faltam palavras] ….A má fé precisa ser vencida por meio de objurgatórias, que façam sentir ao homem que está de má fé, o mal da má fé em que ele está. A má fé tem que ser vencida por meio de atitudes que desmoralizem o homem de má fé aos olhos de terceiros, para que ele não possa ser nocivo. Numa palavra, a Igreja é militante e a má fé tem que ser vencida na luta; e é com espírito de luta que se deve combater as heresias.

* Estultice do ecumenismo e látego de Nosso Senhor

Assim nós compreendemos quanto há de tolo no ecumenismo levado à outrance, quer dizer, no desejo de aplicar métodos de uma doçura estúpida, de uma bondade besta, traiçoeira, facinorosa, contra aqueles que estão empreendendo a demolição da Santa Igreja Católica. Contra esses é preciso pegar o látego com que Nosso Senhor expulsou os vendilhões do templo; contra esses é preciso ter as palavras de fogo de Nosso Senhor contra os fariseus hipócritas; contra esses é preciso ter a espada de fogo de São Miguel Arcanjo; precipitá-los para fora da Igreja; expulsá-los e no momento oportuno e conveniente aplaudir o castigo de Deus e ser o ministro e instrumento do castigo de Deus. Esse é o nosso espírito de luta, esse é nosso espírito de guerra, de intransigência. Nós estamos numa guerra declarada e a mais terrível de todas as guerras, porque é a guerra entre os “filhos da serpente” e os filhos de Nossa Senhora.

* Guerra sem trégua

E São Luís Grignion de Montfort disse muito bem: que essas duas inimizades nunca ninguém destruirá, essa recíproca inimizade. Porque, diz ele, tudo o que Deus faz é bem feito e é perfeito. E a única inimizade que consta que Deus tenha feito é a inimizade entre os filhos do demônio e os filhos de Nossa Senhora. Mas como Deus faz tudo bem feito, essa inimizade é uma inimizade perfeita; quer dizer, é uma inimizade que vai até o extremo do ódio, do ódio sobrenatural — do ódio que ressalva o desejo de salvar essas almas —, mas vai até o extremo do ódio. E é desta inimizade, desse ódio sacral que as nossas almas devem estar cheias. Ódio que deve fazer de nós os apóstolos dos últimos tempos; combativos, zelosos, intransigentes e nunca apóstolos abobados e traidores da causa que eles deveriam defender. É essa a grande lição que se desprende para nós, da grande vida de São Silvério.

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Auditório da Pará