Santo do Dia — 10/9/1965 — 6ª-feira

Nome anterior do arquivo: 650910--Santo_do_Dia_6__a.doc

Santa Pulchéria, virgem e Imperatriz do Oriente; valor da santidade também na esfera civil; nossa missão na sociedade temporal; manto virginal que barra Átila e garante mais mil anos de Império.

* Valor do bom exemplo, sobretudo da parte de autoridades * Santidade também nos postos civis * A “heresia branca” acha que basta o clero * Exclusivista no serviço à Igreja * Fato desconcertante: casamento do irmão * Graça de compreender nossa tarefa na sociedade temporal * Manto protetor de mil anos ao Império do Oriente

Santa Pulchéria

Hoje é festa de Santa Pulcheria, Imperatriz e Virgem. O comentário de Henri Ber [?] na “Vida dos Santos” é o seguinte:

“É a vós que se deve a supressão dos escândalos suscitados pelo espírito do mal. Graças ao vosso esforço toda a terra está presentemente unida na mesma confissão de Fé”. Foi com essas palavras que o Papa São Leão prestou homenagem a Imperatriz Pulcheria digna neta de Teodósio, o Grande.

Tinha ela sido batizada por São João Crisóstomo em Constantinopla, e muito nova, ainda fizera voto de virgindade juntamente com duas irmãs mais novas. Quando morreu Acab, seu pai, foi proclamada augusta tendo apenas quinze anos, e passou a governar sob tutela de Teodósio II, dois anos mais novo do que ela. Em 414 assumiu todas as responsabilidades do governo, raras vezes vendo-se tanta prudência aliada à tamanha precocidade.

Quando Teodósio II chegou aos vinte anos, Pulcheria concorreu para que ele desposasse Atenaís, filha de um filósofo pagão de Atenas. Batizada com o nome de Eudócia, esta princesa acabou por perseguir a cunhada por que esta exercia influência sobre Teodósio, obrigando-a a retirar-se da Corte. Pulcheria manteve-se afastada durante três anos até que em 450 São [Leão ou João?] pediu-lhe encaricidamente que viesse em auxílio da ortodoxia ameaçada.

Condenado pelo Concílio de Éfeso em 431, o Patriarca Eutiques tinha por feito [fim?] caído nas boas graças do Imperador, e a heresia triunfava, então, com a sua pessoa na sede de Constantinopla. Bastou que Pulcheria aparecesse na Corte para acabar com tais abusos e conseguir que o Concílio de Calcedônia condenasse os eutiqueístas; o eutiqueísmo e seus adeptos. Entretanto, deu-se a morte de Teodósio e o afastamento de Eudócia, o que tornou Pulcheria senhora absoluta do Império nessa altura ameaçado por Átila.

A fim de estabilizar sua autoridade, Pulcheria decidiu casar-se com o General Marciano, oito anos mais novo do que ela. Marciano respeitou seu voto de virgindade, perseguiu os partidários de Nestório e de Eutiques, e obrigou a Átila a afastar-se das fronteiras. Santa Pulcheria faleceu em 453.

* Valor do bom exemplo, sobretudo da parte de autoridades

Como os senhores vêem é uma lindíssima vida, e uma vida toda ela também cheia de ensinamentos e de observações que se prestam a alguns comentários. Em primeiro lugar, o papel importantíssimo que tem para os costumes e para a Religião, o fato de que as pessoas altamente colocadas dêem um bom exemplo, e que as pessoas que detêm o poder público atuem de maneira a impor a Religião e os bons costumes. Os senhores vejam aqui esse elogio feito pelo Papa São Leão, e que é um elogio decisivo a esse respeito:

É a vós que se deve a supressão dos escândalos suscitados pelo espírito do mal. Graças ao vosso espírito, toda a terra está presentemente unida na mesma confissão de Fé.

Porque uma determinada mulher consagrada a Deus subiu ao trono Imperial, porque ela deteve nas mãos a rédea do governo e um cargo tal, que dava uma influência sobre os costumes de todo o Império; porque ela soube utilizar-se bem desses meios que a Providência colocou em suas mãos. Por causa disso a Igreja tendo no momento um Papa santo e, portanto, um Papa capaz das maiores coisas em beneficio dela, a Igreja proclamou, pela boca do Papa, todo esse imenso beneficio que a Santa Pulcheria se deveu.

* Santidade também nos postos civis

Os senhores estão compreendendo aí como é verdade que a Religião deve ser servida antes de tudo por sacerdotes santos, por Papas santos, mas que um próprio Papa santo reconhece que não basta isso, e que é necessário que nos postos importantes da vida civil haja gente que sirva a Igreja com todo o coração, haja gente que sirva a Igreja com a preocupação única de servir a Igreja e mais nada. E os senhores estão vendo a prova disso neste fato: havia um Papa santo… havia, portanto, no mais alto cargo da terra — mas um cargo espiritual —, um santo. A Providência não teria feito todo bem que fez, se não tivesse havido também uma santa, uma santa no mais alto cargo temporal.

* A “heresia branca” acha que basta o clero

Isso dá muito bem uma explicação de como na realidade nós temos razão rindo de certa tendência “heresia-branca” que vê apenas no clero a chave de tudo, sem compreender que, sob a inspiração e orientação, e a direção do bom clero — do clero quando bom —, os fiéis devem, entretanto, ter o papel próprio na obra de estruturação da Civilização Cristã. E um papel que é um papel importantíssimo, um papel que é um papel inconfundível, embora menos importante, realmente, do que o papel do bom sacerdote e do bom clero.

* Exclusivista no serviço à Igreja

De outro lado, os senhores vêem como Santa Pulcheria não cuidou de outra coisa. Durante a vida dela inteira, ela só cogitou do serviço de Deus. Ela em primeiro lugar se consagrou como virgem, depois ela teve a tutela do irmão. Ela lutou contra as más influências da cunhada. Ela foi expulsa porque ela não quis dissociar-se da boa causa. Quando ela voltou, ela voltou para fazer vencer a boa causa. Ela não teve outra preocupação a não ser a boa causa.

* Fato desconcertante: casamento do irmão

Parece que nesta vida tão admirável houve um fato desconcertante, e é esse: por que razão é que Santa Pulcheria quis que Teodósio II desposasse Atenaís, filha de um filósofo pagão de Atenas? Teria sido que quis? Esse fato histórico será verdadeiro? Ela teria alguma razão justa para isso? Em rigor não é impossível de todo em todo que uma razão justa houvesse para isso. Ou ela ainda não era santa de altar nessa ocasião e foi uma fraqueza dela, uma condescendência; de qualquer maneira isto se pagou caro, porque ela foi expulsa da Corte por isso. O heresiarca Eutiques obteve varias vitórias por causa disso.

E mais uma vez se vê o mesmo principio: sai do poder uma Imperatriz boa, entra uma Imperatriz má, tudo se arruína. De tal maneira os cargos da sociedade temporal são importantes para realização da obra de Nosso Senhor Jesus Cristo.

* Graça de compreender nossa tarefa na sociedade temporal

Assim, estabelecido, o que é que nós devemos pedir a Santa Pulcheria? Nós devemos pedir a Santa Pulcheria que ela nos conceda a graça de compreendermos e fazermos compreender isso, e de exercer a nossa tarefa na sociedade temporal com ardor renovado, porque nós entendemos bem como isso está dentro dos planos da Providência.

* Manto protetor de mil anos ao Império do Oriente

É interessante notar o que se conta aqui a respeito de Átila:

Átila quando ele veio da Hungria para invadir o Império Romano do Ocidente, ele não se dirigiu imediatamente ao Império do Ocidente. Ele desceu e ameaçou o Império do Oriente; ali ele foi derrotado, [só] então que ele foi para o Império do Ocidente. E no Império do Ocidente, ele produziu devastações tremendas que deixaram o Império do Ocidente todo abalado, todo combalido para cair debaixo de outros choques que não tardariam a vir.

Os senhores estão vendo aí a presença de uma Imperatriz Santa servindo de pára-raio e afastando inimigos terríveis, de maneira tal, que o Império do Oriente veio a cair mil anos depois que o Império do Ocidente. Os senhores estão vendo o que é a presença de uma grande Imperatriz.

*_*_*_*_*