Santo do Dia (Rua Pará) — 2/6/1965 — 4ª feira [SD 243]

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Segundo Ana Catarina Emmerich, com exceção de São João, os Apóstolos estavam em decadência espiritual quando se aproximou o momento da Paixão * Os apóstolos rezando no cenáculo sob a presidência de Nossa Senhora recebem uma graça mais do que extraordinária, e se transformam — Estando nós “entravados”, devemos pedir ao Divino Espírito Santo que nos renove e transforme

* Segundo Ana Catarina Emmerich, com exceção de São João, os Apóstolos estavam em decadência espiritual quando se aproximou o momento da Paixão

Nós não temos santos para o dia de hoje. Nós estamos na novena do Espírito Santo.

Quanto à ação do Espírito Santo na Igreja, eu acho que o fato histórico que mais, mais ilustra a importância desta ação, é o que se passou com os Apóstolos.

Os senhores viram quando nós consideramos a Semana Santa, a situação tristíssima dos Apóstolos por ocasião da Morte de Nosso Senhor. Segundo Catarina Emmerich deixa entender, os Apóstolos estavam em decadência espiritual quando se aproximou a Paixão. Para usar um termo mais claro e caro aos senhores, com exceção de São João Evangelista, parece que os outros Apóstolos estavam “ensabugados”.

Realmente, a atitude deles no Horto das Oliveiras era do “sabugo” cem por cento. Quer dizer que primeiro lugar, preocupados principalmente em dormir e na sua própria comodidade. Por causa disso o sono, e depois o sono do preguiçoso, o sono de tristeza, de aborrecimento, de medo. Nosso Senhor falava com eles e eles não davam atenção, como que a voz de Nosso Senhor lhes chegava de longe. Nosso Senhor dizia que a situação é muito grave, muito delicada, eles se incomodavam mais ou menos assim…

Nosso Senhor fez a eles uma censura que é uma censura que se pode de fato fazer a “sabugo”, não é? Então:

— Uma hora não pudestes vigiar comigo? Quer dizer, chega a coisa a tal ponto, que sem vocês negarem nenhuma das razões pelas quais vocês deveriam vigiar comigo, vocês não conseguem vigiar nem uma hora?

— Ah!

Isto é o tipo do “sabugo”. Ele vê todas as coisas pelas quais uma coisa deve ser feita, mas depois faz a outra coisa, não é verdade?

Está bem, vem a Paixão… quer dizer, Nosso Senhor é preso, eles fogem, o próprio São João Evangelista, o discípulo amado que pousou o ouvido sobre o peito de Nosso Senhor, perguntou a Nosso Senhor quem é que haveria de trair, etc., o próprio São João Evangelista, afinal de contas fugiu também.

(…)

É, parece que o tal jovem que saiu, que fugiu deixando a capa nas mãos dos soldados era o São João Evangelista. Ele apareceu depois, mas o que que se passou nesta hora de medo e o que é que mediou entre a hora da infidelidade e a hora da fidelidade, quer dizer, a amostra que o Colégio Apostólico deu de si foi uma amostra tristíssima.

* Os apóstolos rezando no cenáculo sob a presidência de Nossa Senhora recebem uma graça mais do que extraordinária, e se transformam — Estando nós “entravados”, devemos pedir ao Divino Espírito Santo que nos renove e transforme

Vem depois Nosso Senhor e suscita… Nosso Senhor sobe aos Céus, eles acompanham, mas não é nenhuma prova especial com a nova fidelidade deles por onde eles se tivessem como que regenerado. Uns atos de Fé bem ditos, etc., fazem atos de presença, a coisa vai andando, mas não se tem a impressão de que eles se tenham mudado substancialmente.

Agora, eles estão rezando no Cenáculo sob a presidência de Nossa Senhora, desce o Espírito Santo sobre eles em forma de língua de fogo sobre eles e eles aí mudam completamente. Quer dizer, eles aí recebem uma graça mais do que extraordinária, então aí eles se transformam.

É luzeiro de ouro: alguns morrem mártires, enfim, todos se disseminam por toda a terra e dão glória à Igreja, etc. Então o espírito deles de fervor, espírito de batalha, de combatividade, de realização, de sacrifício, carismas de toda ordem, e a pessoa desta “sabugada” regenerada se funda a Igreja de Deus.

O que que isto quer dizer?

Isto quer dizer que é preciso contar com algumas graças extraordinária quando nós estamos entravados, quando não estamos contentes na vida espiritual, ou também quando estamos contentes, nós devemos também sempre pedir ao Divino Espírito Santo que desça sobre nós com uma abundância de graças muito maior do que as graças comuns às quais a nossa falta de generosidade resistiu de maneira tal que nos transforma completamente.

E daí vem aquela expressão, aquela jaculatória muito bonita do Divino Espírito Santo: “Emitte Spiritum tuum, et creabuntur, et renovabis faciem terrae — Mandai, oh Deus, vosso Espírito, e todas as coisas serão criadas, e vós renovareis a face da terra”.

Quer dizer, interiormente, a face desta terra interior pode ser renovada por uma graça do Espírito Santo. Exteriormente também a face da terra pode ser renovada por graça do Espírito Santo que dê aos que são os agentes d’Ele a compreensão, a força, o valor para derrotar os inimigos e para aproximar e fazer bem a todos aqueles que potencialmente estão..

Como exatamente estas graças são mais abundantes no período que antecede a Pentecostes e no dia de Pentecostes, os senhores têm razões especiais para esperarem receber essas graças rezando agora. De maneira que então eu sugeriria que os senhores pusessem nas suas intenções, durante todo esse dia, no Rosário, na Sagrada Comunhão, os senhores pusessem com o espírito inteiro esta intenção de pedir ao Divino Espírito Santo, por meio de Nossa Senhora, que é a Esposa do Divino Espírito Santo e que junto a Ele é Medianeira Onipotente, que Ele paire, que Ele baixe sobre nós, e que nos encha das graças que nós queremos.

Amanhã eu não sei se haverá alguma festa especial para comentar. Parece que não há também. Nesse caso eu queria que me pedissem para lembrar de tratar deste problema.

Quem sabe Dr. José Fernando quer me fazer o favor de me lembrar tratar do seguinte problema: problema das intenções que a gente deve pôr na Comunhão e no Rosário, como fator para preparação da Comunhão, para a preparação da recitação do Rosário .

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