Santo do Dia (Sede do Reino de Maria – Rua Pará) – 29/12/64 – 3ª feira – p. 3 de 3

Santo do Dia (Sede do Reino de Maria – Rua Pará) — 29/12/64 — 3ª feira

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Leitura de uma apóstrofe de São Thomas Becket ao clero de sua diocese * A força, a convicção e a coragem das palavras de São Thomas Becket * Devemos pedir a São Thomas Becket as “sublimes impaciências” e as “sublimes violências” contra os adversários da Igreja

* Leitura de uma apóstrofe de São Thomas Becket ao clero de sua diocese

Hoje é festa de São Thomas Becket, famoso... [inaudível] ...do Senhor, pelo menos dos mais antigos. Vamos ouvir estes comentários a respeito dele.

Aqui está por escrito do Horbacher um trecho que é uma apóstrofe de São Thomas Becket aos seus próprios companheiros de luta, ou os que o abandonaram durante a luta. Os dizeres são estes:

Meus irmãos, o mundo vós o vereis tremer contra mim, e o que demais me entristece é que vós mesmos estais do outro lado. Quando eu me calar, os séculos futuros contarão como me abandonastes no combate. Como vosso arcebispo e pai eis que me deixaram! Vejo pelo que me dizeis... [inaudível] ...estais prestes a me julgar num fórum secular não somente no civil mas no criminal. Ora, eu proíbo a todos, em virtude da obediência e sob pena de perder-vos a vossa Ordem, de assistir ao julgamento onde pretendem levar-me. E de medo que não o façais, apelo para a Igreja Romana.

Se seculares lançarem mão de mim, eu vos ordeno que empregueis em meu favor as censuras eclesiásticas. Se quereis saber de resto, quero ainda que o mundo trema se o inimigo se levante, que me queimem o corpo, eu, com a ajuda de Deus, não cederei ao que me diz respeito e ao rebanho que embarquei...

* A força, a convicção e a coragem das palavras de São Thomas Becket

São palavras lindíssimas. A gente vê que o santo sentia que ele estava sendo abandonado pelos seus amigos e daí então veio uma série de conceitos que têm o calor de... uma série de afirmações, têm o calor das coisas de São Luís Maria Grignion de Montfort e que merecem ser comentados ponto por ponto.

Em primeiro lugar esta frase:

Meus irmãos, o mundo vós o vereis tremer (ou reunir) contra mim e o que mais me entristece é que vós mesmos estais do outro lado.

O duro é essa segunda afirmação. Quer dizer, [que] o mundo trema contra ele o entristece, [mas] não é o que entristece mais.

O que entristece mais a ele é ver os irmãos dele do outro lado. Quer dizer, ele está completamente sozinho, abandonado pelos seus, como Nosso Senhor Jesus Cristo foi abandonado no momento de sua Paixão e morte. E por causa disso ele lança uma apóstrofe:

Quando eu me calar, os séculos futuros contarão como me abandonastes no combate.

A gente vê bem que ele tinha a convicção de que estava travando uma batalha que repercutiria por todos os séculos e então ele fica diante do tribunal da História que é uma préfigura do tribunal de Deus.

Vós sereis covardes na memória de todos os séculos, vós sereis tratados como covardes por Deus que é o Rei da Glória e o Rei de todos os séculos”.

Depois ele continua:

Como vosso arcebispo e pai, eis que me deixam! Vejo pelo que me dizeis, estais prestes a me julgar no fórum secular não somente no civil mas no criminal.

Aqui deve haver algum engano de tradução: é que estão prestes a me julgar.

É com certeza o rei que estava querendo julgá-lo não no fórum civil, mas no fórum criminal, como um criminoso. Queria julgá-lo pela resistência que ele opunha às ordens iníquas do rei.

Ele continua:

Ora, eu proíbo a todos em virtude da obediência e sob pena de perder-vos a vossa Ordem…

Suspensão de Ordem, não é?

de assistir ao julgamento onde pretendem levar-me, e de medo que o não façais, apelo para a Igreja Romana.

Quer dizer o seguinte: o assistir aqui é em primeiro lugar para ficar como juiz e segundo lugar de algum modo colaborarem, estar presente, prestigiar. Ele receia que os próprios padres façam isso, então ele diz:

Eu apelo para a Igreja Romana onde vós sabeis.

E realmente a apelação para a Igreja Romana surtiu efeito que nesse sentido mais tarde a Santa Igreja Romana o considerou, o canonizou como mártir. Bem:

Se seculares lançarem mão de mim, eu vos ordeno que empregueis a meu favor as censuras eclesiásticas.

Vejam como a linguagem é forte! Em primeiro lugar “eu vos proíbo”, e em segundo lugar “eu vos ordeno tal coisa”.

Proíbo de prestar qualquer colaboração aos meus adversários! Ordeno que combatais os meus adversários! E que negueis os Sacramentos, e que façais tudo quanto em Olimpia se faz com o Primo Paladino no Grupo de Olímpia, caso esses homens que eles o atacam fossem um objeto de receber qualquer favor da Igreja”

Ficai sabendo de resto que ainda que o mundo trema e o inimigo se levante, que me queimem o meu corpo, eu com a ajuda de Deus não cederei, no que diz respeito ao rebanho que embarquei.

* Devemos pedir a São Thomas Becket as “sublimes impaciências” e as “sublimes violências” contra os adversários da Igreja

Isso daí é verdadeiramente sublime, quer dizer, ele mostra que está sendo abandonado por todos, e mostra naturalmente atrás da tibieza do clero a tibieza do rebanho. Mas ele morre assim mesmo pelo rebanho, e ele não cederá. E ainda que o rebanho não compreenda por que é que ele está fazendo isso, e ainda que o rebanho escarneça dele e fale mal dele por causa disso, entretanto ele morre na luta contra o rei para não ceder, para não perder.

Estas são as almas de uma têmpera de ferro e é essa têmpera que nós devemos pedir. Nós devemos pedir essa linguagem, nós devemos pedir esse espírito, nós devemos pedir essa inflexibilidade, nós devemos pedir este dom de ter palavras de fogo que sejam um verdadeiro lança-chamas contra o adversário. Isto é o que nós devemos pedir, e é isto que na noite de hoje nós devemos suplicar a São Thomas Becket que nos dê.

Ele já nos deu em ocasiões anteriores e a propósito dele mesmo: santa paciência. Vamos pedir que ele nos dê a mesma paciência e que nos dê também as “sublimes impaciências” e “sublimes violências” contra aqueles que querem agir contra a Igreja de Deus.

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Sede do Reino de Maria – Rua Pará