Santo do Dia (Auditório da Santa Sabedoria) — 11/12/1964 — 6ª feira [SD 013]

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Por ter uma padroeira comum, a América Latina deve ser vista na mesma perspectiva, como vocação e valor de alma * O significado de o Grupo ter nascido num bloco homogêneo, coeso, católico, como a América Latina, por desígnio da Providência * Uma nota dolorida: a parte da América Latina roubada pelos Estados Unidos, que deverão se esfarelar como um todo protestante

Amanhã é festa de Nossa Senhora de Guadalupe, padroeira principal da América Latina.

Hoje é aniversário do Sérgio.

A respeito da festa de Nossa Senhora de Guadalupe, há um comentário rápido a fazer, porque eu quero também tratar de um outro assunto, e é o seguinte.

* Por ter uma padroeira comum, a América Latina deve ser vista na mesma perspectiva, como vocação e valor de alma

Sempre que a Igreja dá a um certo grupo ou a um certo todo uma padroeira comum, quer dizer que aquele todo tem uma espécie de realidade comum, que aquilo forma, mesmo aos olhos de Deus, algo que deve ser visto com a mesma perspectiva. E se a América Latina, toda ela, tem um padroeira, uma invocação de Nossa Senhora, como patrocínio comum, a razão está exatamente neste fato: de que a América Latina forma um todo, e que este todo tem que estar muito presente para nosso espírito, não só do ponto de vista do patrocínio de Nossa Senhora, como também do ponto de vista da vocação que a América Latina tem na história.

Eu já tenho falado dessa vocação da América Latina, mas eu creio que seria importante repisar sempre a respeito disso.

A América Latina constitui a parte viva, a parte que retém o futuro do mundo latino. E o mundo latino tem um papel especial, mesmo no plano natural, no conjunto dos povos, porque é herdeiro de cultura clássica e é herdeiro de um certo valor de alma, de um certo sentido de espírito, e é preciso que seja representado no mundo até a consumação dos séculos.

* O significado de o Grupo ter nascido num bloco homogêneo, coeso, católico, como a América Latina, por desígnio da Providência

Ao lado disso, a América Latina constitui um bloco católico contínuo, que é o maior bloco católico que existe no mundo. Este fato de haver esta espécie de extensão contínua, que vai de norte a sul da América Latina… e este fato deste bloco homogêneo ser também constituído por países racialmente homogêneo, com a pequena diferença que vai do descendente do português para o descendente do espanhol, esse fato ainda aumenta a importância desse bloco. E dentro desse bloco, o Brasil tem uma importância enorme, que se não fosse apenas pelo fato de ele ser um gigante deitado eternamente em berço esplêndido, é um gigante tão grande, que com um vagido dele, cria terror em todos os outros e um movimento despreocupado dele achata qualquer Uruguaizinho ou Parguaizinho que nas cercanias se encontram.

Dentro disso nós compreendemos melhor a vocação do movimento de “Catolicismo”.

Eu tenho a impressão que se desse a conhecer para os senhores que foi descoberto um grupo como “Catolicismo” na França, os senhores exultariam. Eu não só exultaria, mas superexultaria, por causa da missão da França. Mas não é muito mais importante talvez que se mova o mundo latino americano do que se mova a França?

Quais são os desígnios de Deus para a História? E no mundo latino-americano não será talvez muito mais importante que se mova precisamente o Brasil? E no Brasil não somos exatamente nós a nos mover? Não há qualquer grande desígnio da História, da Providência, no fato de ter aparecido o movimento de “Catolicismo” na América Latina?

A nossa missão dentro desse todo da América Latina é caracterizada pela unidade desse todo e pela imensidade da ação brasileira nesse todo.

Então nós compreendemos todas as perspectivas que o nosso apostolado tem. Então nós podemos compreender também muito melhor a razão pela qual nós devemos ser devotos de Nossa Senhora de Guadalupe, porque Ela é a protetora, Ela é o apoio normal, natural que nós temos para a dilatação do nosso apostolado por toda a América Latina.

* Uma nota dolorida: a parte da América Latina roubada pelos Estados Unidos, que deverão se esfarelar como um todo protestante

Eu acho que não se pode falar da América Latina sem uma nota dolorida. É toda a parte da América Latina que foi roubada pelos Estados Unidos e a respeito da qual eles não querem saber absolutamente de autodeterminação, nem nada disso.

Mas nós devemos lembrar qual era a enorme parte latina hispano-americana que estava lá e que para a constituição daquele monstro que são os Estado Unidos foi tomada absolutamente, foi calcada aos pés, com uma série de jogos, de operações de dinheiro, de exércitos, etc., que destroçaram algo que ainda deveria ser muito maior.

De maneira que sem nós sermos animados por antinorte-americanismo estúpido, que faria o jogo do comunismo, nós devemos ter entretanto a idéia do seguinte: o triunfo verdadeiro e completo da América Latina deve importar no desconjuntamento dos Estados Unidos da América do Norte.

Há de vir um momento em que aquilo deixe de ser um todo. Porque aquilo não deve ser um todo. É um todo constituído em torno do protestantismo. Aquilo deve desagregar, deve esfarelar, e deve haver ali centenas de municípios autônomos, de coisinhas pequenas, sob a hegemonia latino-americana católica. Esta que é a verdadeira ordem de coisas que a gente deve desejar.

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