Santo do Dia (Auditório da Santa Sabedoria) — 5/10/1964 — 2ª feira [SD 010]

Nome anterior do arquivo: 641005--Santo_do_Dia_2.doc

Há certo feudalismo na devoção a Nossa Senhora, segundo várias grandezas, distâncias, sentidos, dimensões e povos * Origem da devoção e início de milagres insignes * Devoção nascida humildemente, culmina no ato oficial do poder espiritual da coroação como Rainha do Brasil * O Reino de Maria juridicamente declarado para o Brasil * Para muitos efeitos, a verdadeira capital do Brasil é Aparecida * Que estupenda será a basílica de Aparecida no Reino de Maria, inclusive como sede do “Catolicismo”

Eu creio que seria interessante nós falarmos a respeito da devoção a Nossa Senhora Aparecida, tema que não foi ainda muitas vezes abordado entre nós.

* Há certo feudalismo na devoção a Nossa Senhora, segundo várias grandezas, distâncias, sentidos, dimensões e povos

É uma coisa bonita, que existe algo de parecido com feudalismo, na própria devoção a Nossa Senhora. Porque assim como há as grandes devoções universais a Nossa Senhora, as grandes invocações de um significado universal, e que têm uma espécie de realeza entre as invocações de Nossa Senhora, existem também as devoções nacionais. E quase não existe um país na terra que não tenha uma grande invocação a Nossa Senhora e da qual Nossa Senhora não seja, debaixo de algum título, a padroeira. Depois existem as invocações a Nossa Senhora das regiões e depois existem, às vezes, invocações de cidades, como é, por exemplo, Nossa Senhora da Penha em São Paulo. E às vezes ainda existem imagens de Nossa Senhora particularmente invocadas numa paróquia, numa parte da cidade, etc.

Quer dizer, Nossa Senhora, com aquela índole materna que é característica da missão d’Ela junto aos homens, Nossa Senhora se faz grande com os grandes, se faz pequena com os pequenos. Ela se faz universal para as grandes coletividades e Ela depois se faz como que regional para os vários grupos humanos.

De maneira que, a bem dizer, nós podemos admirá-La em todas as dimensões: nós A podemos admirar como rainha das grandes coletividades, mas depois nós A podemos admirar como Mãe das pequenas unidades.

Eu até tenho visto famílias que têm uma devoção especial por alguma invocação de Nossa Senhora, como que representando uma relação especial de Nossa Senhora com aquela família, em que este padroado de Nossa Senhora toma um sentido ainda mais pormenorizado.

Por exemplo, na minha família paterna, há devoção a Nossa Senhora da Piedade, que é comum entre todos os membros da minha família paterna. Quer dizer, é mais uma invocação, mais uma acomodação desse trato de Nossa Senhora com os homens individualmente. E depois existe ainda, para cada um, a sua devoção a uma invocação especial de Nossa Senhora, o que muita vezes se encontra.

E há, portanto, uma espécie de refração da imagem de Nossa Senhora segundo várias grandezas, várias distâncias, vários sentidos, várias dimensões, povoando, portanto, o firmamento mental do homem de vários modos.

É dentro desta linha que nós devemos ver a devoção a Nossa Senhora Aparecida como Rainha do Brasil.

A América Latina tem como padroeira Nossa Senhora de Guadalupe. E no Brasil nós temos Nossa Senhora Aparecida.

* Origem da devoção e início de milagres insignes

Nossa Senhora Aparecida, Padroeira do Brasil, o que é que propriamente deve significar para nós?

É interessante ver como esta devoção nasceu, que características ela tomou, e como ela pôde ir se desenvolvendo, ao longo da história do Brasil.

Nós sabemos que esta devoção se desenvolveu no Vale do Paraíba, e conhecemos o ponto de partida desta história.

No século XVIII, uns pescadores estavam pescando no Rio Paraíba, tarefa extremamente difícil porque parece que o rio é pouco piscoso e cheio de pedras e um barco esbarra em qualquer lugar lá. Estavam pescando no Rio Paraíba quando eles pescaram de repente um tronco de imagem e depois mais adiante uma cabeça. E a pesca, que era inútil até aquele momento, passou a ser então muito abundante. E eles, junto ao rio, construíram uma capelinha para aquela imagem que tinham encontrado.

As graças alcançadas ali foram extraordinariamente numerosas, então se construiu a basílica atualmente freqüentada de Nossa Senhora Aparecida. E ali o povo começou a afluir em quantidade e recebendo graças extraordinárias, entre as quais conta-se aquela graça famosa de um escravo perseguido pelo seu senhor e que, rezando a Nossa Senhora Aparecida, viu que suas algemas se partiram. E seu senhor, que ia puni-lo com grande ferocidade, porque ele havia fugido do cativeiro, seu senhor viu-se então desarmado e deu ao escravo a liberdade.

Disseram-me, não sei se o fato é verdadeiro, que as correntes deste escravo ainda se conservam na sala dos milagres de Nossa Senhora Aparecida.

De lá para cá, a devoção a Nossa Senhora Aparecida se tem generalizado.

* Devoção nascida humildemente, culmina no ato oficial do poder espiritual da coroação como Rainha do Brasil

Mas ela foi sempre, continuamente, uma devoção sobretudo de gente pobre. Então, todas as populações pobres daquela zona de Minas, daquela zona do norte do estado de São Paulo, um pouco do estado do Rio, confluem para ali e o ambiente que se tem em Aparecida é sobretudo um ambiente de grande afluência de povo pobre e de povo sofredor. E Nossa Senhora Aparecida atendendo aquela gente e concedendo continuamente graças extraordinárias.

Mas ao mesmo tempo em que isto se dava, a devoção a Nossa Senhora Aparecida foi marcando a vida da Igreja e Nossa Senhora Aparecida, de tanto marcar a vida da Igreja, acabou, no pontificado de São Pio X, como os senhores sabem, coroada solenemente Rainha do Brasil, por todo o episcopado nacional, num ato oficial, e aquela coroa que está sobre a imagem foi colocada ali de acordo com um decreto da Santa Sé. E a Santa Sé autorizou a que Nossa Senhora Aparecida fosse, daí por diante, considerada Rainha do Brasil.

Aí então a gente vê que esta devoção, nascida tão humildemente, acabou fazendo o seu caminho e acabou afinal de contas culminando num ato que é um verdadeiro ato jurídico. É um ato jurídico não para efeito de direito público palpável, evidentemente, mas para uma coisa muito mais importante do que o direito público palpável, que é o emprego do poder das chaves.

A Santa Sé tem o direito de constituir uma Padroeira. Ela tem o direito de erigir uma realeza desta natureza. E esta realeza estabelece um vínculo especial, de um determinado povo, com Nossa Senhora. E o que é mais espantoso, de Nossa Senhora com este povo. O poder de desligar e ligar na terra e no céu tem, entre outros, este efeito.

Nossa Senhora, portanto, ficou sendo no céu como advogada do Brasil e verdadeira Rainha do Brasil e este fato nos deve ser muito grato porque nós devemos ver nele um prenúncio do Reino de Maria.

* O Reino de Maria juridicamente declarado para o Brasil

Nossa Senhora aclamada Rainha do Brasil, o Reino de Maria, juridicamente, já ficou declarado. E juridicamente, para os efeitos celestes e para os efeitos terrestres, Nossa Senhora tem direitos sobre o Brasil ainda maiores do que os que Ela teria se não fosse a Rainha desta terra.

Por causa disto também aparece para nós uma obrigação especial de cultuar a Nossa Senhora, de dar glória a Nossa Senhora, de espalhar sua devoção por toda a parte, de lutar junto aos outros povos do mundo que não queiram receber o culto de Nossa Senhora, de fazer, portanto, cruzadas em nome de Nossa Senhora.

Há toda uma vocação nacional e mundial que se delineia para o Brasil a partir precisamente desta coroação de Nossa Senhora como nossa Rainha.

* Para muitos efeitos, a verdadeira capital do Brasil é Aparecida

Daí decorrer também um outro fato: é que se o Brasil não fosse o pobre país agnóstico e interconfessional que é, o verdadeiro seria que para determinados efeitos a capital verdadeira do Brasil fosse Aparecida.

Depois de Nossa Senhora ter sido declarada Rainha do Brasil, eu não concebo para a eventual … [inaudível]… eu não concebo a possibilidade que os grandes atos da vida nacional se façam em outro lugar que não Aparecida. A promulgação de leis célebres, a declaração de guerras, os tratados de paz, as grandes solenidades das grandes famílias do país, e especialmente da … [inaudível]… todas estas coisas eu só as concebo como sendo realizadas em Aparecida, que por este ato ficou sendo o centro espiritual do país.

E no momento em que tanto se fala ou tanto se discute Brasília ou Rio, nós esquecemos o verdadeiro polo, e o verdadeiro polo é Aparecida, e a verdadeira capital do país para estes efeitos deveria ser Aparecida. Aí é que os senhores têm a perspectiva de como Aparecida deveria ser.

É inútil dizer — o comentário é uma grande baixa de nível, em comparação com considerações desta elevação — que nós pensamos na Aparecida com sua atual basílica. Nós poderíamos pensar Aparecida com outra basílica que não fosse esta. Nós não … [inaudível].

Conta-se que várias vezes houve tentativa de transferirem a imagem de Nossa Senhora Aparecida da atual basílica para uma outra e que a imagem milagrosamente voltava. Como também se diz que houve várias tentativas de pintar de branco aquela imagem e que a tinta de manhã estava toda no chão. São certas vitórias dos desígnios da Providência e que não adianta querer contrariar.

Eu não teria nenhum … [inaudível]… secundário, mas afinal de contas também poderia acontecer.

* Que estupenda será a basílica de Aparecida no Reino de Maria, inclusive como sede do “Catolicismo”

Quer dizer, o que seria bonito é a gente imaginar como seria a basílica de Nossa Senhora Aparecida quando for instaurado no Brasil o Reino de Maria. Que honra, que pompa, que grandeza, que elevação esta basílica deveria ter, que expropriações — e aí, sim, a verdadeira reforma agrária saudável — se deveria fazer em torno daqueles quiosques de turco que existem lá em cima, aqueles horrores todos, para que aquele terreno todo fosse um feudo de Nossa Senhora, consagrado às obras de Nossa Senhora, que grande conjunção de ordens contemplativas deveriam se estabelecer ali, que grandes confessores se deveriam atrair ali para fazer bem às almas que fossem se confessar lá, que centros especiais para cursos, para intensificação da devoção mariana, enfim, quanto e quanta coisa.

E que maravilha seria se nós algum dia pudéssemos fincar ali a sede do “Catolicismo” no Brasil. Porque também o ponto natural para a sede do “Catolicismo” no Brasil evidentemente seria Aparecida.

Estas são coisas que não estão no reino dos sonhos. Estão no reino dos ideais, pois para nós que confiamos na Providência Divina, sabemos bem a diferença que há entre um sonho e um ideal. Para o homem que não confia na Providência todo o ideal não é senão um sonho. Para o homem que confia na Providência, muita coisa que parece sonho é um ideal realizável.

E eu acho que nós devemos esperar, o desejo que nós devemos ter esta noite, que nós devemos apresentar a Nossa Senhora Aparecida, é que Ela faça realizar estas coisas e que Ela apresse o dia em que estas coisas se realizarão. E que a remodelação de Aparecida e a constituição ali de uma ordem de coisas como deve ser, seja o sintoma e o efeito da remodelação de todas as coisas no Brasil e no mundo, para o cumprimento da promessa de Nossa Senhora em Fátima: “Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará”.

É para o triunfo do Coração Imaculado de Maria que no Brasil se apresenta sob a devoção de Nossa Senhora Aparecida, é para esse triunfo que devemos rezar nesta noite de hoje.

*_*_*_*_*