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Ò Anticristo já veio?


Conclusão


Dr. Plinio não era de fazer muitos planos, mas de perscrutar muito os horizontes. E dentro destes, procurava mais os horizontes remotos do que os próximos.


Ele considerava que para conhecer o mais intrincado problema de hoje a fundo, a pessoa deve olhar para os problemas de depois de amanhã: aí encontrará a explicação e a solução.


Quer dizer, para se entender a crise na qual se encontra a TFP, é preciso ter perspectiva histórica, é preciso olhar para o passado ou para o futuro da Instituição.


Ora, a história da TFP pode ser vista como:



Olhando para atrás, encontramos como antecessores da Obra de Dr. Plinio os carlistas, os ultramontanos do século passado, a “Ligue Catholique”, os cruzados, os discípulos de Nosso Senhor, os seguidores de São João Batista, talvez os essênios, Elias e a “Escola dos Profetas”, o “proelium magnum” de São Miguel Arcanjo contra Lucifer.


A partir de qualquer um desses pontos de vista, ou da história de qualquer uma das Instituições que nos precederam, poder-se-ia elucidar o presente de nossa Entidade. Mas, paradoxalmente, o ângulo que mais esclarece a situação é o mais misterioso e mais distante: a epopéia dos Apóstolos dos Últimos Tempos, a luta de Elias contra o Anticristo.


Isso posto, podemos transcrever alguns trechos do Venerável Holzhauser --do qual Dr. Plinio disse, na reunião da Comissão Médica de 7/7/91, que tinha mais luzes proféticas do que o próprio São Luiz Grignion de Montfort— extraídos do livro de sua autoria “Interprétation de L’Apocalypse”, Librairie de Louis Vives, Paris, 1856.


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Estado de espírito dos homens e das nações na época do advento do Anticristo





[Pendant la dernier âge], en attendant que l'Antechrist soit parvenu au pouvoir, la charité se refroidira, la foi se perdra, tous les royaumes seront dans le trouble et l'agitation, et se scinderont









ele se manifestará processivamente






Caraterísticas de seu precursor (e no fundo dele também):









cristão apóstata

subirá secreta e fraudulentamente



astuto na arte de falar e de seduzir







a maioria o seguirá







operará prodígios






os bons serão perseguidos







entre eux; il s'élèvera une race d'hommes égoistes, nonchalants et tièdes.


[Aparecerá] peu à peau la question et l'horrible hérésie de la prétendue arrivée du Christ et du Messie (...)c'est-à-dire, lorsque le fils de perdition se manifestera (Cfr. II Parte, p.106).


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Et je vis une autre bête s'élever de la terre, qui avait deux cornes semblables à celles de l'Agneau, et qui parlait comme le dragon. Cette bête (...) est un faux prophète qui annoncera le fils de perdition comme étant le Christ, et il en sera le bras à l'aide duquel l'Antechrist opérera des choses surprenantes (...). Il est dit que cette bête aura 2 cornes semblables à celles de l'Agneau, parce qu'elle sera un chrétien apostat, [qui] s'élèvera secrètement et frauduleusement. (...) Le dragon le communiquera une telle sagesse et une telle astuce dans l'art de parler et de séduire les hommes, que c'est comme si lui-même, en persone, conversait dans le monde. (...) Il demontrera par des preuves fausses, mais captieuses, que le Christ est venu en ces jours seulement, et non pas auparavant (...) [et] la grande majorité des chrétiens seront séduits par ce scandale; et presque tous, à l'exception des élus qui seront en petit nombre, relativement à la masse, feront défection et renieront le nom de Jésus-Christ de Nazareth crucifié. (...) Elle opérera de grands prodiges, jusqu'à faire tomber le feu du ciel sur la terre, devant les hommes (Cfr. II Parte, pp.60-64).


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(...) En ces jours on ira à la recherche des chrétiens qu'on trainera devant les autels de la bête pour la leur faire adorer, et leur faire reconnaitre, par cet acte, que l'Antechrist est le Christ, qu'il est Dieu venant visiter son peuple pour le rassembler dans sa dispersion au







considerar-se-á o Messias


























duração da perseguição




















milieu des nations, et qu'il est venu délivrer les Juifs du joug et de la servitude des chrétiens (cfr.II parte,p.66).


Il se dira le Messie, et il sera reçu comme tel par les Juifs (Cfr. I Parte,p.206). Se constituera dieu (cfr.p.206). Rejettera l'Eglise comme une

imposture (Cfr.I Parte,p.206). (...) en se glorifiant d'être le Seigneur Dieu du ciel et de la terre, blasphémera d'une manière horrible, en disant que Jésus-Christ n'est pas Dieu, qu'il ne s'est fait chair, et que ni son témoignage ni son Evangile ne sont vrais (Cfr.I parte,p.211).


Cette persécution sera la plus dangereuse et la plus grande qui ait jamais eu lieu (Cfr.I parte,p.481); différera surtout des précedentes en ce qu'elle sera la plus cruelle et la plus étendue, et qu'il s'y fera une incroyable séduction des hommes par des prodiges capables de surprendre les élus mêmes, s'il était possible. (...) C'est pourquoi il y aura peu d'hommes qui persisteront à confesser ele nom de Jésus-Christ crucifié. (Cfr.II Parte,p.67).


[Le temps de la persécution de l'Antecrist, saint Jean] l'apelle l'heure de la tentation, parce qu'elle durera peu, et que le septième âge de l'Eglise sera court (Cfr. I parte, p.202).

Je viendrai bientôt, garde ce que tu as, de peur que quelque autre ne reçoive ta couronne. Ces paroles contiennent un salutaire avertissement de l'arrivée subite et inopinée de Jésus-Christ (...). Et ce sont là deux boucliers (...) contre la dernière tribulation, [car] alors les hommes estimeront que le règne de l'Antechrist sera d'une durée excessive, à cause de la grande félicité et de la puissance de ce tyran. Les juifs et les autres infidèles qui le recevront comme le Messias, croiront son règne éternel. Or, c'est pour abattre cette présomption, et pour détruire cette fausseté, qu'il







Pavonar-se-á pelos "milagres" que fará




Sua impostação perante a pureza e as mulheres





Tentará suprimir a Missa












Luta entre 2 “mensagens”: a autêntica e a contrafação




Luta de Elias contra ele








Guerra dos profetas












dit ici: Je viendrai bientôt (Cfr. I Parte,p.204,205).


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[L'Antechrist] se glorifiera dans ses faux miracles, qu'il fera à l'aide d'artifices diaboliques. (Cfr. I Parte,p.206).


[Sera] enfoncé dans la vie du vice et la concupiscence des femmes, aura en aversion la virginité (Cfr. II Parte, p.87).


S'efforcera de supprimer le saint sacrifice de la Messe (Cfr.II Parte, p.92).


[Sera le] contraire au Christ et à tout ce qui est le propre de Dieu. C'est pourquoi notre Sauveur lui donna le nom d'Antechrist (Cfr. II Parte, p.74).


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En ce temps-là, on entendra deux voix: l'une vraie et sainte, qui sera celle de Jésus-Christ, et l'autre fausse et impie, qui sera celle de l'Antechrist et de ses adeptes; car ceux-ci diront que l'Antechrist est le Messie. (...) Enoch et Elie, et des autres serviteurs de Dieu, qui résisteront alors à l'Antechrist, et prêcheront que Jésus-Christ est le vraie Messie, qu'il est Dieu et homme, et qu'il s'est fait chair. (Cfr.I parte,pp.219,220).


[Elias e Enoch terão o poder de] frapper la terre de toutes sortes de plaies, aussi souvent qu'ils le voudront. C'est ce que fit Moise, lorsqu'il envoya, sur la terre d'Egypte [les 7 plaies]. C'est de telles plaies et de beaucoup d'autres encore, que ces deux prophètes frapperont la terre vers la fin des temps, en présence du fils de perdition, et en présence des nations et du peuple d'Israel, comme le firent Moise et Aaron. Et de même aussi que Pharaon parvint à








O Anticristo, um “alter” Elias?












Depois de Elias ter terminado de dar seu testemunho, o Anticristo manifestar-se-á enquanto tal

























Não temerá a ninguém




Elevar-se-á por fraudes e artifícios



imiter, par ses maléfices, quelques-uns de ces prodiges, quoique d'une manière

imparfaite, et qu'il résista à ces deux hommes de Dieu et à son peuple; ainsi, aux derniers jours, l'Antechrist jouira, par la permission de Dieu, d'un pouvoir beaucoup plus grand encore, pour imiter Enoch et Elie, mais non pas pour les égaler en puissance dans les grands prodiges qu'ils opéreront par la vertu de Dieu (...). Le fils de perdition, à son tour, fera de semblables choses, mais il ne pourra pas les faire toutes, ni aussi parfaitement, et il les fera dans un esprit d'iniquité et de mensonge, et par la vertu du démon, dont il sera possédé et qu'il adorera, etc. (Cfr.pp.488,489).


Et quand ils auront achevé leur témoignage, la bête qui s'élève de l'abime leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. Dans ces paroles (...) saint Jean décrit la guerre, la mort et la victoire corporelle dans lesquelles Dieu accordera à l'Antechrist le triomphe sur ces deux prophètes, après leur guerre et leur victoire spirituelle contre lui. (...) (cfr.p.489).


Par la bête, saint Jean désigne donc l'Antechrist, ou le fils de perdition qui apparaitra dans le monde vers la fin des temps. 1 Ils est appelé la bête, à cause de sa vie abominable qu'il passera dans la luxure et la concupiscence des femmes. 2 A cause de sa cruauté sans exemple avec laquelle, comme le farouche léopard, il sévira contre les chrétiens. 3 Une bête féroce dévore et déchire tout ce qu'elle rencontre; et c'est ainsi que l'Antechrist dévorera et mutilera toutes choses saintes et sacrées; il abolira le sacrifice continuel, il foulera aux pieds le Saint des Saints, il ne craindra pas le Dieu de ses pères, et ne s'inquiétera d'aucun dieu. (...) (cfr.pp.489,490).


Il est dit que la bête s'élèvera de l'abime, parce que l'Antechrist parviendra à l'empire, par les fraudes les plus sourdes et les plus cachées et






Possuirá dinheiro em abundância
























Haveriam 2 fases nas relações dele com Elias: antes e depois de Elias ter dado seu testemunho



















Ele matará a Elias



par les artifices les plus coupables; et c'est à l'aide de la puissance des ténèbres, qu'il entrera dans le royaume, et s'élèvera par-dessus tout, et ensuite parce qu'il possédera les trésors d'or, d'argent et de pierreries les plus précieuses qui soient cachées dans les abimes de la terre (...) et ces trésors lui séront révéles et livrés par le démon (...) (cfr.pp.490,491).


Enfin le mot abime signifie aussi une immense quantité d'eau dont on ne connait pas le fond; (...) et les eaux, selon l'Apocalypse, XII, "sont les peuples, les nations et les langues". Or, la quantité de ces eaux qui adhéreront à la doctrine de l'Antechrist et le reconnaitront, seront presqu'infinies.(...) (cfr.p.491).


La bête qui s'élève de l'abime leur fera la guerre, les vaincra et les tuera. On doi remarquer ici que le verbe s'élever est mis au présent, tandis que les verbes faire, vaincre et tuer sont au futur; c'est pour nous apprendre que ce n'est pas dès l'instant de son élévation au trône, qu'il sera permis à l'Antechrist de sévir contre les deux prophètes, mais seulement après qu'ils auront rendu et terminé leur témoignage (...) (cfr.p.491).


La guerre que l'Antechrist fera contre ces deux saints sera de deus modes différents: la guerre dans les miracles, et la guerre dans les tourments. Car la bête cherchera à rivaliser avec ces saints prophètes par d'étonnants, mais faux prodiges, qu'elle réussira d'óperer par des artifices diaboliques; et comme elle ne parviendra pas à égaler en tout et parfaitement leur vertu et leur puissance qu'ils tiendront de Dieu même, la bête vengera sa défaite et y supléera par des tourments et par des actes tyranniques contre la vie temporelle de ces prophètes; et par la permission de Dieu, elle les vaincra et les tuera. Ensuite elle jettera leurs corps, et les





Publicará a morte de Elias



Caraterísticas da cidade onde o corpo de Elias será exposto:





a) população numerosa

b) célebre



c) rica



d) cosmopolita







e) corrupta















Atrapalhará a missão dos cristãos contra o mal







Os ímpios alegrar-se-ão pela morte de Elias


e glorificarão ao Anticristo


e exaltarão ao Anticristo


exposera sur les places publiques de Jérusalem aux yeux des nations et des juifs; et elle aura soin de faire publier leur mort (...) (Cfr.p.491,492).


[E os corpos de Elias e Enoch] seront étendus dans les places de la grande ville appelé spirituellement Sodome et l'Egypte, où le Seigneur aussi a été crucifié. Cette grande ville, c'est la Jérusalem moderne. Elle est appelée la grande ville, à cause de sa nombreuse population et de l'immense célébrité qu'elle aura surtout alors. Elle sera grande pas ses richesses, par ses trésors, par les peuples, les nations et les hommes de diverses langues qui l'habiteront et y afflueront de toutes parts (...). Cette ville est appelé spirituellement,c'est-à-dire allégoriquement, Sodome, à cause de la ressemblance que Jérusalem aura alors avec Sodome pour les vices consommés de tous genres qui s'y commettront (...). De plus, cette ville est appelé Egypte, parce que Jérusalem et son roi feront contre Jésus-Christ, aux jours d'Enoch et d'Elie, ce que l'Egypte et son roi Pharaon firent aux jours de Moise et d'Aaron contre Dieu. Et de même qu'alors il se faisait une lutte de miracle à miracle, de prodige à prodige, ainsi arrivera-t-il à la fin des temps. De même encore que Pharaon fit tous ses efforts pour empêcher les enfants d'Israel d'entrer dans la terre promise, ainsi l'Antechrist emploiera toute sa puissance pour empêcher les chrétiens d'entrer dans le séjour de la promesse, qui est la vie éternelle. (...).


Oú leur Seigneur aussi a été crucifié. (...) Et de même qu'à la mort du Christ les Juifs et les gentils se réjouirent (...) ainsi, à la mort d'Enoch et d'Elie, les impies se réjouiront et battront des mains en signe d'applaudissement sur leur mort et sur celle des justes; et ils glorifieront le fils de perdition leur faux messie. Ils l'exalteront par-dessus toutes choses, et le considéront comme










Os corpos de Elias e Enoc estarão expostos 3 dias e meio










Estado de espírito dos ímpios a propósito da morte de Elias: alegria frenética e cegueira













Analogias com a morte de São João Batista

















Dieu. [Ils] tourneront en dérision, couvriront [os corpos de Enoch e Elias] de crachats, et les traiteront avec ignominie. (Cfr.pp.492-495).


Et les tribus, les peuples, les langues et les nations verront [os corpos de Elias e Enoch] étendus 3 jours et demi. Et ils ne permettront pas qu'on les mette dans le tombeau.


Et les habitants de la terre se réjouiront de leur mort: ils la célébreront et s'enverront des présents les uns aux autres.


Ils la célébreront et s'enverront des présents les uns aux autres. Ces paroles font voir l'ivresse de la joie poussée jusqu'à la frénésie, que les impies manifesteront (...) et dans leur aveuglement ils exalteront et glorifieront l'Antechrist; et comme celui-ci aura eu soin de faire publier sa victoire (...), la masse des hommes qui couvrent la surface du globe (...) aflueront en ces jour-là à Jérusalem pour voir ces cadavres si renommés, et contempler leur roi deifié dans tout l'éclat de sa majesté. Alors les hommes danseront de joie sur la mort des deux prophètes (...) comme Herodiade dansa et se réjouit sur la décollation de saint Jean-Baptiste. Ils érigeront par toute la terre des trophées et des statues magnifiques à l'Antechrist, ils bruleront de l'encens sur ses autels et l'adoreront comme leur dieu et leur messie. Tous les hommes qui croiront en lui seront conviés à des festins, à des banquets, à des danses, à des noces et à des voluptés de tous genres. Ils chercheront à satisfaire tous les désirs de la chair (...) (cfr.pp.495-497).


["Nillo tempore"], personne n'osera se déclarer chrétien en public. (...) Le Dieu du ciel ne donnera plus de signes ni au ciel, ni sur la terre, ni dans les eaux (...). De sorte qu'en ces derniers jours, vraiement tous les hommes





Muitos dos bons, vendo a morte de Elias, a vitória do Anticristo, e o silêncio aparente de Deus, apostatarão








Mudança repentina da situação






Ressurreição de Elias

























Pseudo ascensão do Anticristo







adoreront la bête et même les chrétiens, excepté les élus, voyant tout à la fois mort ignominieuse de leurs prophètes, la paix des méchants, la victoire de l'Antechrist, le silence et l'abandon apparent de Dieu, en prendront scandale et feront défection. Ils bruleront aussi leur encens devant l'autel de la bête (...) (cfr.p.498).


Mais après 3 jours et la moitié d'un jour, l'esprit de vie entra en [Enoch et Elie] de la part de Dieu. Ces paroles (...) nous indiquent tout-à-coup le changement de la droite du Tout-Puissant, qui ne permet pas pour longtemps le triomphe des impies sur les justes; [Dieu] fera ressusciter ces deux prophètes d'entre les morts. Et ils se relevèrent sur leurs pieds; et une grande crainte s'empara de ceux qui les virent. En effet, le changement subit et inattendu de cette scène imposante sera terrible pour les impies! (...) Et ils entendirent une voix forte qui leur dit du haut du ciel: montez ici. Et ils montèrent au ciel dans une nuée, à la vue de leur ennemis. (...) Dieu, voulant rendre un témoignage public et solennel à la vérité de la prédication de ces deux prophètes ressucités d'entre les morts, les fera monter au ciel en corps et en âme, en présence de tous les peuples (...). Alors l'Antechrist se sentira troublé d'un effroi glacial, il frémira de rage, et dans l'exces de son orgueil et de sa présomption infernale, voulant donner une dernière preuve de sa fausse divinité, et voulant aussi retenir les peuples dans l'abime de l'erreur, à l'aide de la puissance des démons, il s'élèvera du mont des Oliviers dans les airs, avec une grande majesté, et s'efforcera d'atteindre Enoch et Elie pour les précipiter sur la terre. Mais voilà qu'à ce moment solennel, la vertu du Tout-Puissant le frappe et le précipite lui-même dans la plus grande ignominie et confusion! Un horrible tremblement de terre bouleverse toute la contrée, une grande partie de Jérusalem




O Anticristo e a maioria de seus adeptos são precipitados no inferno






O resto de seus adeptos se converte










Morte do Anticristo
































tombe en ruine, les faux prophètes et la plupart de leurs adeptes son tués, et le fils de perdition, tombant dans les gouffres de la terre entrouverte, est précipité tout vivant dans l'enfer. C'est alors que les restes des Juifs et des nations, voyant de leurs propres yeux la puissance de Dieu, et la déception du faux messie leur roi, se convertiront au Seigneur et à son Christ (cfr.I parte, pp.499,501).


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Il vivra 55 anos et demi. Et c'est dans les trois dernières annés de sa vie et pendant les six derniers mois, c'est-à-dire, pendant 3 ans et demi qu'il sévira dans la plus grande fureur contre la chrétienté. (...) il sera tué au milieu de la 56 année de sa vie par le souffle, c'est-à-dire par la parole qui sortira de la bouche de Jésus de Nazareth crucifié (Cfr. II Parte, p.76).


Sua morte será horrível (Cfr. II Parte, p.126) e surpreendente (Cfr. II Parte, p.129).